Пост и молитва — два крыла, с помощью которых христианин может взлететь на небо, отрешившись от всего греховного.
Пост — это не только воздержание от пития и еды, предписываемое благоразумием и медицинскими показаниями для укрепления телесного здоровья. Это есть высшая степень воздержания, предписываемая нам Церковью.
В каждое из четырех времен года Святая Церковь установила периоды поста для общего покаяния и прощения.
Многодневные посты установлены в честь:
Иисуса Христа — Рождественский и Великий;
Божией Матери — Успенский,
восшествия Святого Духа на апостолов — Петров пост.
Кроме того, есть посты однодневные: Крещенский сочельник – навечерие Богоявления,
Усекновение главы Иоанна Предтечи, Воздвижение Креста Господня, а также среда и пятница как дни предательства и крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа.
Церковью нами заповедано два вида поста: телесный и духовный.
Телесный пост
Умеренность в принятии постной пищи и пития, направленная на ослабление страстных движений плоти.
Пост — это выражение Богопочитания истинными сынами Церкви. Строгое соблюдение правил поста дарует здоровье и долголетие постящимся. За нарушение постов — гнев Божий и великие бедствия.
- Польза телесного поста:
- Пост показывает, что для здоровья человека более полезна не изысканная, но простая пища и питие в умеренных количествах.
- Пост обнаруживает господствующие в человеке страсти и пороки.
- Пост делает нас способными к молитве и размышлениями о Боге. «Кто постится, тот добрым духом молится», – говорил Иоанн Златоуст.
- Пост есть сильное средство приготовления ко всем великим и спасительным делам.
Как подготовить себя к телесному посту?
К посту надо приготовлять себя постепенно, понемногу уменьшать количество употребляемой пищи и довести до того, сколько требует строгость поста в эти дни.
Духовный пост
Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, как душа наша соединяется с телом.
В посте телесном на первом плане — воздержание от обильной, вкусной и сладкой пищи; в посте духовном — воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и пороки.
Пусть постится ум, удерживаясь от пустых и греховных мыслей, пусть постится сердце, удерживаясь от греховных чувствований, постится язык от постыдных речей и злословий. «Ибо что пользы, если мы от птиц и рыб воздерживаемся, а братьев наших угрызаем и съедаем, — отмечал св. Иоанн Златоуст.
Настоящий пост — соединение поста телесного и духовного.
О молитве
Молитва — умная и сердечная беседа христианина с Богом.
Обычно различают три вида молитвы: прошение, славословие и благодарение.
Дело молитвы – самое важное дело в жизни христианина. Молитва – жизнь духа.
Приближая душу к Богу, молитва просвещает ее, врачует ее немощи, наполняет ее духовной радостью. А также укрепляет во здравии телесном, исцеляет в болезни, низводит благословение Божие на все дела и житейские занятия человека.
Главное, чтобы любая молитва была проникнута истинным благочестием, благоговением и любовью к Богу.
Как приобрести и воспитать в себе дух молитвенный?
В молитвах святых отцов содержится великая молитвенная сила. Кто со всем вниманием проникает в них, тот непременно зарядится молитвенной силой.
Как приготовиться к спасительной молитве?
Святитель Дмитрий Ростовский учит: «Молитва есть мое обращение к Богу. Молиться значит предстоять Богу своим умом и взирать на Него неуклонной мыслью, и с Ним беседовать с благоговением, страхом и упованием. Итак, если хочешь молиться, собери все мысли свои и, отложив все внешние житейские проблемы, и представь свой ум Богу и взирай на Него».
Для этого важно:
- Очистить свою совесть от всех нечистых и грешных мыслей.
- Собраться и сосредоточить все свои мысли на Боге.
- Устранить всякую вражду на ближнего, зависть и злость.
Саму молитву надо совершать во имя Господа Иисуса Христа, с верой и надеждой на получение просимого, с глубоким смирением и искренностью. Предметом молитв наших должно быть все богоугодное, святое, полезное нам и ближним.
Как достигнуть успеха в молитве?
Богомыслие, творение всего во славу Божию и частые воззвания к Богу — суть самые действенные орудия умной и сердечной молитвы, средства к стяжению молитвенного духа.
О молитве Иисусовой
Она звучит так: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного”.
Преподобный Серафим Саровский заповедал новоначальным непрестанно творить Иисусову молитву. “При молитве – поучал блаженный старец, — внимай себе, т.е. собирай ум и соединяй его с душею».
О пользе молитвы, идущей из глубины сердца
Святитель Иоанн Златоуст подчеркивал: «…слова могут изливаться и без мысли, — но из глубины сердца, с великим усердием и ревностию, из самых оснований души. Такие молитвы имеют великую силу и крепость, не рассеиваются и не колеблются, хотя бы диавол нападал с великого дерзостью… Такая молитва укрощает все страсти, смиряет гнев, изгоняет зависть, подавляет похоть, ослабляет любовь к вещам житейским, доставляет душе великое спокойствие, восходит на самое небо».
http://afonskoe.ru/propovedi/o-poste-i-molitve/#ixzz5Xnm85wJ3