от Матфея | от Луки | от Марка | от Иоанна |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
житие Матфея | житие Луки | житие Марка | житие Иоанна |
День за днем
28 марта в пятницу
Литургию прежде освященных даров в нашем храме проведет Владыка Гавриил.
18 марта 2025 года Святейший Патриарх Кирилл совершил отпевание схиархимандрита Илия (Ноздрина)

15 марта 2025 года на 94-м году жизни отошел ко Господу Схиархимандрит Илий.
Схиархимандрит Илий (в миру Алексей Афанасьевич Ноздрин) — священнослужитель Русской православной церкви, духовник братии Оптиной пустыни, личный духовник патриарха Московского Кирилла. Родился 8 марта 1932 года в селе Становой Колодезь Орловской области в крестьянской семье.

Некоторые факты из биографии:
- В 1949 году окончил среднюю школу в родном селе.
- Служил в армии.
- С 1955 по 1958 год обучался в машиностроительном техникуме в Серпухове, а после окончания был распределён на работу в город Камышин Волгоградской области.
- После закрытия Саратовской семинарии был переведён в Ленинградскую духовную семинарию, а позднее окончил Ленинградскую духовную академию.
- 13 марта 1966 года митрополитом Никодимом (Ротовым) был пострижен в монахи с именем «Илиан» в честь одного из сорока мучеников Севастийских.
- С 1966 по 1976 год провёл в Псково-Печерском монастыре.
- В 1976 году поступил в Пантелеимонов монастырь на Афоне.
- В конце 1980-х годов был направлен в качестве духовника в Оптину пустынь, где получил имя Илий. Там он прослужил 20 лет.
- В 2009 году был избран духовником патриарха Кирилла.
- 4 апреля 2010 года на Пасху в кафедральном храме Христа Спасителя в Москве патриархом Кириллом был возведён в сан схиархимандрита.
Некоторые наставления схиархимандрита Илия:
- Для каждого нет ничего дороже времени: оно даётся человеку для спасения.
- Молитву отец Илий называл пищей для души и душевным сокровищем.
- Пьянство и наркомания, по мнению отца Илия, обусловлены отсутствием духовной жизни.
- Мат схиархимандрит считал порочным явлением, дьявольским воздействием, которое коробит души людей.
Упокой Господи душу новопреставленного раба твоего Схиархимандрита Илия.
3, 4, 5, 6 марта в 17.50 в нашем храме чтение Великого покаянного канона прп. Андрея Критского


3 марта 2025 Письмо из монастыря
Дорогие мои братья и сестры! Сегодня начинается Великий пост – и будет много разговоров про постную и непостную еду, про то, как правильно и неправильно поститься, и о том, что пришло время сделать нам что-нибудь для Господа. И мы, конечно же, что-нибудь будем делать. И в ответ на наше делание будем искренне ожидать, что Бог ответит на наши вопросы или хотя бы скажет нам несколько слов. Но может быть и так, что за весь пост или даже за всю жизнь, мы не услышим от Него ничего – кроме молчания. У митрополита Лимасольского Афанасия есть такие строчки, которыми сегодня хочется поделиться: «Время Господу действовать: закон Твой разорили», кажется, что эти слова из псалма именно – о том, что мы что-то Богу должны… Но правильное толкование этих строк другое: «Время действовать и Тебе, Господи». Во время Великого поста нам особенно часто будет казаться, что Бог молчит. А еще точнее — что Бог отсутствует. Мы ищем Бога и хотим, чтобы Он сделал что-нибудь, но Он не делает ничего и позволяет событиям развиваться так, как они развиваются, а это развитие может быть для нас драматичным, трагичным, нас может душить несправедливость и скорбь. |
И в человеке закипает протест, он как бы хочет сказать Богу: «Почему Ты не делаешь ничего?! Почему Ты не действуешь?! Бог так действует в нашей жизни, потому что Он хочет изменить образ нашего мышления, хочет, чтобы в нас произошло покаяние, изменение ума, чтобы мы отошли от мирского образа мыслей и вошли в Божий образ мыслей, который есть жертвенность, милосердие и любовь. Когда апостол Петр, руководствующийся человеческими критериями, хотел отрезать ухо слуге, – то Христос укорил его и сказал: — Постой, ты что, думаешь, что Я не могу защитить Себя? Я могу представить здесь 12 тысяч ангелов, чтобы они защитили Меня. Но добровольно предаю Себя на смерть, не противясь происходящему. Подобное происходит в жизни каждого из нас, всех без исключения, тогда в душе действительно рождается такое чувство, что Бог больше не может молчать: «Боже, сделай же наконец что-нибудь! Восстань, пробудись!» Однажды некая семья поехала к старцу Софронию (Сахарову), к этому святому человеку, святогорскому старцу, описавшему жизнь преподобного Силуана Афонского. У этих людей была большая беда с ребенком – врожденная неизлечимая болезнь, и они несли тяжкий жизненный крест. Открывая свою боль и скорбь старцу Софронию – они заплакали, и попросили сказать им несколько слов. Помолясь, он с огромным состраданием рассказал им кое-что из своей жизни, что они тут же записали: «57 лет я ношу рясу, и мне кажется, что я старался не быть нерадивым к моему спасению, с великим страхом и слезами я всегда молил Бога, чтобы Он стал для меня солнцем, чтобы Он простил мне все грехи и не отринул меня от подножия Своих ног. Я старался, по силе своей, не обидеть никого на земле, и чтобы Бог скорее дал мне мужество служить как можно большим людям, не ожидая от них никакой отдачи — ни материальной, ни духовной, но лишь от Бога чая благодати на прощение грехов. И при всём том, за всё это время (более половины века) я не знал ни мира, ни безопасности, но всегда чувствовал рядом с собой какую-нибудь опасность или, по меньшей мере, — неблагоприятное отношение ко мне.Что бы я ни начинал делать, даже малейшее дело, почти всегда наталкивался на непреодолимые препятствия. Двери мира сего, почти все, были всегда закрыты предо мною». Я состарился и так и не понял смысла всех этих испытаний — то есть проявление ли они гнева Божия ко мне, грешному, или тут происходит что-то другое? Всё, что я переношу, — препятствия, напасти и т. д., — случается, потому что Бог разгневан на меня из-за того, что я грешен, или что-то другое происходит в моей жизни? Я не мог этого понять. Много раз я молил Бога открыть мне, почему всё всегда идет так, но Бог всегда отвечал мне молчанием». Из всего того, что я сказал вам, вы поймете, что я не в состоянии дать вам объяснение того драматичного испытания, в котором вы находитесь, но всегда буду поминать вас в своих молитвах с любовью и состраданием». Но не только святые старцы, но и всякий человек в своей жизни, на собственном опыте постигает великую тайну — тайну молчания Божия. И вступая в дни Великого поста, и просто стараясь жить по-христиански – мы должны осознать, что не в отказе от привычной пищи, не в выстаивании служб и не в вычитывании молитвенных правил – будут протекать наши самые богоугодные дни. А в те самые тяжелые минуты, часы и годы – когда мы будем слышать только молчание Божие и молчать вместе с Ним. |
С неизменной любовью о Господе и молитвенной памятью о Вас, Игумения Феодосия с сестрами |
19 января 2025 Крещение Господне – Богоявление
Сегодня приход св.вмч. Георгия Победоносца отметил праздник Крещения Господня.
Праздничное Богослужение началось с чтения акафиста. Литургию возглавил настоятель храма протоиерей Валерий Каранаев, сослужил ему клирик храма иерей Василий Федосеев.
В проповеди по праздничном Евангелии отец настоятель напомнил нам о нашем крещении. Было ли оно совлечением нашего ветхого человека и облечением во Христа, живём ли мы по Его завету. Каждый раз этот Великий праздник должен нам напоминать это.
По заамвонной молитве был совершен чин Великого освящения воды. В молитве освящения испрашиваются все Божии благословения и милости для спасения рода человеческого: «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов…, и на всяку пользу изрядну (сильную)…». Не стоит, однако, забывать, что ничто нам не заменит Таинство Причастия Святых Тела и Крови Христовых, данные нам во оставление грехов, освящение души и тела.
В этот день освящаются все источники вод на Земле (по примеру Спасителя, крестившегося в водах Иордана и освятившего их).
Прихожане и клир нашего храма по традиции совершили Крестный ход к источнику в парке Прибрежный.
07.01.2025 – РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО








Все, что мы можем и должны сделать в своей жизни, — ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33:15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5:13-14)”.
Свои дары Спасителю принесли детки нашей воскресной школы. По окончании праздничного богослужения они порадовали прихожан, спев Рождественскую песню.
С праздником, братья и сестры!!!